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:一旦一口气上不来了,四大分散了,到什么地方安身立命呢?修净土宗的人说:‘我们到西方极乐世界,往生西方去了。我们依靠阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨再去修证,我们是有地方去的。你们修禅宗和密宗的,将来...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191369064.html
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闻缘觉,《首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》要求信徒每天念诵楞严神 咒,但是,怎样念诵才是好的、正确的?远公作《念佛三昧序》首倡的念佛 三昧,提出了信徒念佛的思想要求:“功高易进,念佛为先。...重要法 门;在佛教的音乐神话中,不仅有音乐神健闼婆、般遮和大树紧那罗王,甚 至佛陀本人还是一位身手不凡的音乐演奏家和深刻的音乐思想家!同时无论 中外,佛教史上还产生过许多伟大的音乐僧,如魏支...
听 禅
|佛学论文|因明|五明|
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贤、观音、大势至等菩萨同事。在大乘法会上,弥勒菩萨都占有重要席位。 弥勒在佛教中是一个极其特殊的人物。不仅大乘佛教信仰他,小乘佛教也信仰他,藏传佛教更是将他作为未来佛来供奉信仰,几乎每一所藏传佛教...觉。诸天龙神,香花供养,三千大世界,悉皆震动。 其国穰佉国王,至龙华树下,觐见弥勒,乞求出家。弥勒以其神变,王未举头,须发自落,袈裟著身,便成沙门。弥勒偕王,与八万四千大臣,及诸比丘等,恭敬围绕,同...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html
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〈普贤 行愿品〉,近代印光大师,又取《楞严经》中的〈大势至菩萨念佛圆 通章〉,合称为五经一论。本文所讲的「观」与「念」,即是根据《 观无量寿经》,和《无量寿经》及《阿弥陀经》等而来。 《观无量...一样,二者毫无不同 。继又观想另一朵大莲花,在佛像的右边。然后又观想有一尊观世菩 萨的像,坐在佛左边的莲花座上,观世音菩萨,也和佛一样,全身如 阎浮檀金色。再观想有一尊大势至菩萨像,坐在佛右边的...
罗锦堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212870855.html
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,不必我们担心。
问:阿弥陀佛接引念佛人时,是自己来,还是有观世音菩萨、大势至菩萨随行?
答:如《阿弥陀经》说:阿弥陀佛携同观音、势至及诸圣众同来迎接。但随人因缘不同,而有种种不同...能否感通。
六、 即使能有感通,不能保证感通大小,或从地狱超至饿鬼、从饿鬼至畜生、从畜生至人、从人至天,则犹在轮回,未生净土。
七、 即使得生净土,何苦怨枉去三恶道一走!何不现生念佛,...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
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手书《药师经》劝人导归净土;手书《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》赠送他俗时的好友夏丏尊先生,作为他出家的纪念。[47] 又据载,弘一法师还有意“写血经”,并就此事请教当时的印光大师,印光大师首先...比丘律后,还应该学习点比丘尼律。了解比丘尼戒律,主要是检阅《四分律第二分一至九》、《毗尼事义集要》卷十六、十七卷,以及《四分律行事钞资持记》下卷《尼众别行篇》。 戒律可分为止持与作持二大部分,前面对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
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议论,但弥勒听了根本不在意。所以,未来弥勒佛度化的阎浮提,树上都会长出华丽的衣裳。弥勒随释迦世尊出家时,常与大乘菩萨为伍,和文殊、普贤、观音、大势至等菩萨同事。在大乘法会上,弥勒菩萨都占有重要席位。
...震动。
其国穰佉国王,至龙华树下,觐见弥勒,乞求出家。弥勒以其神变,王未举头,须发自落,袈裟着身,便成沙门。弥勒偕王,与八万四千大臣,及诸比丘等,恭敬围绕,同入翅头末城。弥勒之足,始入城门,娑婆世界,...
潘建国
|包容,和谐,快乐|
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太清太极道君”,上丹田眉心轮为“玉清元始天尊”。中脉为太极道君总揽阴阳,左脉元始天尊总管神气智慧,右脉通天教主总督精力行为。又;中脉为阿弥陀佛,左脉是观音,右脉是大势至。八仙者,乃是老子的奇经八脉里的...人养胎。必用两人护法。至常年用费。必须预备。果能财侣一得。世尘静处。和光同尘。随机应变。密修至道。功成面壁之后。再访名山洞府。寂灭大定。待诏飞升矣。倘若高贤未遇。外护未得。则可保精养气存神。古云。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html
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。我们依靠阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨再去修证,我们是有地方去的。你们修禅宗和密宗的,将来到哪里去呢?”这是佛教徒的一个大问题。我们假如能把这个问题弄清楚,学习佛教经典就比较容易理解了。因为佛说法...
佚名
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大势至菩萨可以化身一个在家人来到这个世界。另一种不好理解,有修证功夫的人,或者乘愿再来的人不怀疑,因为他们可以见到,或者有的可以感觉到,有人感到身体发暖、清凉、有光等现象。化身以这种生命状态存在的时候,...出过家,大势至菩萨今生就现“在家身”,在这个世间做善事,你能说他不是真僧?有人说那个法师怎么不出来弘法呢?你知道吗,人家在其他佛国土、其他星球随佛教化多少菩萨呢。所以要懂得这个“僧性”功德,你不知道的...
佚名
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